50 años de Santo Desasosiego

Hace cincuenta años, cuando yo era un sacerdote muy joven, leí una oración compuesta por Romano Guardini que decía así: "Oh Señor, dame el don de la santa inquietud ... toma mi mano; ayúdame a cruzar a ti.” Esta es una inquietud saludable porque no lleva al desaliento, sino a la confianza en el Señor. Todavía valoro esta oración.

Pregunto al lector de este artículo:

¿Usted de alguna manera se siente insatisfecho con su vida en este momento? ¿Tiene un anhelo insatisfecho en su corazón? ¿Siente que hay algo que falta en su vida? ¿Quiere algo más de lo que tiene?

Varias veces en mis 50 años como sacerdote misionero, he respondido que sí a todas estas preguntas. Hay varias estrategias para escapar de frente a la inquietud. Es muy fácil para un sacerdote estar muy ocupado. Otra forma de escaparme que usé fue huir a los espacios abiertos del desierto de Arizona con los libros de novelas del oeste.

Cuando yo era un sacerdote joven, lleno de fervor inicial, recé para que me  "quedase en los rieles", es decir que perseverase en mi vocación. Luego vino la cruda realidad de que podía dejar el sacerdocio mañana, sobre todo cuando se enfrenta la soledad de vivir en otra cultura. Me di cuenta de que para ser un sacerdote célibe fiel era absolutamente imposible por sólo mi esfuerzo. Era un don total de Dios, y se me llama sólo a cooperar. ¡Me sentí liberado! Fui llamado a confiar en la fuerza de Cristo.

En mis 50 años, yo estaba haciendo lo sacerdotal todos los días - la misa, los sacramentos, la homilía, las instrucciones para el Bautismo, etc. Sucedió que un día fui casi obligado a hacer un Encuentro Matrimonial con otro sacerdote. En una sesión de intercambio abierto un hombre casado, dijo: "El ver sacerdotes que viven una vida célibe me ayuda a permanecer fiel en mi vida de casado." Es esta solidaridad orante con las parejas casadas que creo que es importante para la vocación de los sacerdotes. Compartimos la misma jornada.

¡Esta santa inquietud parece que me acecha cada 10 años! Y así fue en mis 60 años que me preguntaba, "¿Está disminuyendo mi entusiasmo por la misión en el extranjero?" Es mi experiencia personal que no es el trabajo real del sacerdote misionero que lleva al estrés, al colapso mental y físico y a la jubilación anticipada. Más bien es la idea equivocada de que el sacerdote tiene que hacer todo por sí mismo. Ese tipo de responsabilidad consume totalmente.

Mi conversión se produjo en mis 70, yo acababa de ser nombrado por mi Obispo a una parroquia del centro urbano, en Yokohama, Japón. Nuestro obispo en una carta pastoral había usado la palabra subsidiariedad difícil de explicar (¡incluso más difícil en japonés!). Se me pidió que explicase lo que significaba en una reunión de sacerdotes japoneses en nuestro decanato del centro urbano. Les dije que la subsidiariedad significa delegar autoridad y varios puestos de trabajo a los demás y confiar en ellos para hacer el trabajo dado. El pastor da aliento desde la orilla, y es en gran medida un esfuerzo de equipo. El pastor es el símbolo y fuente de unidad para todos los diferentes puestos de trabajo, sobre todo en la liturgia.

Después de haber estudiado la teoría, decidí ponerla conscientemente en práctica. Después de dos años, de una manera más profunda, nuestra comunidad se convirtió en misionera en su propio ambiente. Se volvieron más unidos, más acogedores para el extranjero, más preocupados por los pobres. Se convirtieron simplemente en personas más felices, y nuestra liturgia se volvió más vibrante.

Un efecto secundario encantador de todo esto es que a los ochenta años me siento liberado de la tensión. También siento que soy un misionero mucho más eficaz que los días de mi vigor juvenil y de “haz lo todo por ti mismo”. Mi oración es todavía: "Oh Señor, dame el don de la santa inquietud ... toma mi mano; ayúdame a cruzar a ti.”